بل في جملة من الأسانيد : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، ولا بد أن يكون المراد في بعضها ابن عثمان . منها : ما في الكافي ( 1 ) والاستبصار في باب من أوصى بجزء من ماله : علي ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن أبان بن تغلب ، قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) . . الخبر ( 2 ) . قال المحقق صدر الدين : وأبان مات سنة احدى وأربعين ومائة فعلى تاريخ الكشي إن حماد بن عثمان عاش نيفا وسبعين سنة ، ينبغي أن يكون حماد هنا ابن عثمان ، انتهى ( 3 ) ، وذلك لان وفاة ابن عيسى في سنة تسع أو ثمان بعد المائتين . ومنها ما وقع فيها : علي بن إبراهيم ، عن حماد ، عن الحلبي كما في الكافي في باب فضل المقام بالمدينة ( 4 ) ، وفي التهذيب في باب الغدو إلى عرفات ( 5 ) ، وفي الاستبصار في باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله ( 6 ) وغيرها ، فإن الذي يروي عن الحلبي - والمراد منه محمد بن علي بن أبي شعبة الحلبي - هو ابن عثمان ، ولم يذكر أحد رواية ابن عيسى ، عنه . . الثالث : إن إبراهيم بن هاشم من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) كما في النجاشي ( 7 ) والفهرست ( 8 ) والخلاصة ( 9 ) ، ويروي عن حماد بن عثمان علي بن مهزيار

--> ( 1 ) الكافي 7 : 40 / 3 . ( 2 ) الاستبصار 4 : 132 / 496 . ( 3 ) لعل الكلام مأخوذ من كتاب مجال الرجال للمحقق صدر الدين العاملي وهو لا يوجد لدينا . ( 4 ) الكافي 4 : 558 / 4 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 5 : 181 / 607 . ( 6 ) الاستبصار 4 : 181 / 8 . ( 7 ) رجال النجاشي : 16 / 18 . ( 8 ) فهرست الشيخ : 4 / 6 . ( 9 ) رجال العلامة : 4 / 9 .